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2018-05-22 19:59 来源:河南金融网

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无党派人士代表郭雷也作了发言。

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百度 同时,希望党外知识分子和新的社会阶层人士要争做政治认同的带头人、服务全区改革发展的带头人、做好统战工作的带头人,为实现自治区第十二次党代会确定的各项目标任务作出新贡献。

2018-05-22 09:06 凤凰佛教 吴言生

文/吴言生

灵猴行将远,金鸡声渐闻。胜缘相和合,佛日生光辉。回顾一年来的中国佛教,充满了欣喜与感动;展望新的一年,充满了希望与期待。2017年的中国佛教,一定会继续播洒智慧与慈悲,利乐有情,度化度生,为净化世道人心、构建和谐社会、发挥国际影响作出巨大的贡献!

2016年4月22~23日全国宗教工作会议在北京召开。习近平主席发表重要讲话,对新形势下的宗教工作进行全面布局,为全国宗教工作指明了方向。2016年的中国佛教,在道风建设、方便法门、文化自信、慈善扶贫、讲经交流、学术研讨、护教祛邪、国际影响八个方面,都取得了卓著的成就。

中国佛教协会会长学诚大和尚(图片来源:凤凰佛教)

成就一:加强道风建设,夯实信仰根基

【关键词:教风会议】道风体现了佛教的信仰素质和精神面貌,直接影响着社会大从对佛教的看法,道风建设是推动佛教健康发展的根本保障。4月9日,中佛协召开“汉传佛教教务教风会议”(普陀山),强调不断提升信仰素质、强化持戒修行。9月7日,国务院法制办将国宗局报送的《宗教事务条例修订草案》全文公布,征求社会各界意见。草案体现了中国佛教界面临新形势、新问题、新挑战时,如何使相关制度更加完善,相关规定更具针对性和可操作性的积极思考。在红尘万丈商潮拍岸的新形势下,很多佛寺面临着“被商业化”的沧陷,“2016佛教思想建设研讨会”(12月2日,北京),探讨了在商业时代如何持守佛教本位,以及“去商业化”的内涵与途径,为佛教如何持守本心增强了定性。

【关键词:活佛查询】曾几何时,假活佛、假上师泛滥成灾,上演了一幕幕骗财骗色、转世坐床的闹剧。缘此,中佛协正式上线了“藏传佛教活佛查询系统”(1月18日,北京),实现了活佛身份信息互联网即时查询,让招摇撞骗的假活佛无处遁形;中央统战部举办了“西藏新转世活佛培训班”(10月28日在长沙结业),就提高自身修养素质等向活佛们提出了要求。

珠海普陀寺传授三坛大戒现场(图片来源:凤凰佛教)

【关键词:传戒与坐禅】道风建设的重要内涵是戒律与坐禅。圆照寺三坛大戒(5~6月,五台山)、七塔禅寺暨慈云寺三坛大戒(10~11月,宁波)的功德圆满,进一步协强了汉传佛教戒律根基;云居山真如禅寺、嵩山少林寺、双峰山四祖禅寺、终南山古观音禅寺等诸多佛寺,冬季禅七连打四十九天,烈焰洪炉烹佛煅祖,成就了一大批道行坚固的禅和子。

时隔60年后,中国南传佛教再次举行了帕松列升座庆典法会(2月19日,西双版纳)。能够升座为帕松列的僧才,持戒严谨,具有深厚的佛教造诣和献身精神,在信教群众中有很高的威望,这也是中国佛教道风建设成绩的一个显现。

成就二:契合时代根机,广开方便法门

归元无二路,方便有多门。众生无量,烦恼无量,问题无量,契理契机、应病与药的法门也就无量。佛教的发展要与时代同步,佛教有信心有能力拥抱新事物,善于运用一切方便善巧的法门传递正能量。

【关键词:贤二网红】2016年佛教弘法的一大新鲜事物,是机器僧贤二成了网红。在拼颜值、拼露点、拼绯闻,拼无下限的网红世界,贤二凭借呆萌的模样、机巧的语言一路胜出,深受公众的喜爱,佛教文化成功地融入现代科技社会。贤二将艰深晦涩的佛理禅机生活化、平民化,增强了佛教的趣味性、生动性。与此同时,真人网红也继续网络秀佛法。凤凰网“两个和尚锵锵锵”、“师父来了”两个栏目也令人耳目一新。在这里,没有艰深晦涩的佛学理论,有的是佛法与时代、佛法与生活的无缝对接。法师细数家珍,娓娓而谈,生动活泼,诙谐幽默,拉近了佛教与大众的距离,取得了良好的社会反响。

【关键词:大众问经】三藏十二部是佛法的灵魂,是释迦牟尼佛智慧的载体。佛经蕴含着伟大智慧,蕴含着对社会各种问题的解决思路,在现代社会仍然强烈的现实意义。“大众问经活动”(12月2日,邯郸二祖寺启动)就是现代人带着在生活中在生命中所经常遇到的各种疑惑,向佛陀这位伟大的觉者叩问,从佛经中找到对治问题的答案。大众在阅读佛经时,找到问题的解答,通过网络来互相分享。这一新颖的形式,使佛经与现代生活紧密地联结了起来。

【关键词:佛教嘉年华】12月25日,来自世界各地685家宫庙、2188尊神明及10万余信众的好莱坞大片中才有的大场面长镜头,在台湾佛陀纪念馆上演(12月,佛光山),这是一个令人深感震撼的场面与事件。佛光山大手笔,广发英雄贴,各路神明纷纷来集,这场跨越宗教、跨越信仰的交流,创下了同一时间多元宗教团体汇聚一处的世界纪录,树立了宗教合作、尊重与包容的典范。

除此之外,佛教寺院通过举办佛教夏令营、佛教冬令营、短期出家体验班、佛教艺术展、佛教讲座、佛教摄影赛、梵呗音乐会等,倡导正信正行,传播佛教正能量,为社会大众提供了良好的认知佛法、体验佛教的机会。

中国佛教协会副会长第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布(图片来源:凤凰佛教)

成就三:增强文化自信,担荷如来家业

党的十八大以来,习近平主席在多个场合提到文化自信,指出“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在五千多年文明传承基础上的文化自信。”2016年5月和6月,习近平又连续两次对“文化自信”加以强调。综观2016年的佛教界,一个很大的亮点就是极大地增强了文化自信。

【关键词:班禅主法】金刚灌顶法会是藏传佛教最高级别的灌顶法会,唯有佛学造诣深厚的高僧活佛才能举行这项神圣的仪式。数据显示,第十一世班禅大师接受了包括时轮金刚灌顶在内的1000多项密宗灌顶,显密佛学造诣日益精进。7月21~24日,年仅26岁的十一世班禅“时轮金刚灌顶大法会”在日喀则圆满举行。此次法会距十世班禅的时轮金刚灌顶法会已有62年之久。法会期间班禅累计为超过42.6万余人次的僧俗信徒灌顶时轮金刚法,班禅讲经、持咒、灌顶,举行每个仪轨时都自信从容,圆满完成了所有的仪轨,让僧俗信众充分领略了精进深厚的佛学造诣,得到了西藏众多高僧活佛的肯定与敬仰。

【关键词:密法回归】西安大兴善寺是密宗的祖庭,密宗从青龙寺传到日本有1200多年。密宗对修行者要求非常严格,没有接受过灌顶不能修持,修行方法也秘不外传,由于种种原因,密宗在汉地没有完整传承下来。2016年5月,宽旭法师前往日本,按照密宗修行次第,刻苦修行,得到了日本佛教长老的肯定,于11月3日接受了灌顶,成功接续了在中国失传久远的密宗方法,将密宗方法迎请回中华大地。此次迎回密法,是中国佛教文化高度自信的表现。迎请密法回国后,青龙寺举办了一系列法务活动,如律如仪,产生了越来越大的影响。

【关键词:教义阐释】习近平主席在全国宗教工作会议重要讲话中提出了教义阐释工作的任务和要求,指明了教义阐释工作的重要意义。藏传佛教教义阐释是近年来中央统战部和国家宗教局大力推动的一项重要工作。神秘的藏传佛教到底有哪些主要教义?这些教义对现代社会能产生哪些积极的影响? “2016年藏传佛教教义阐释工作研讨会”围绕“藏传佛教与和谐思想”主题展开(11月7~8日,北京),深入挖掘其有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,充分彰显了藏传佛教的文化自信。“黄寺论坛”(12月8日,北京)对藏传佛教做出了符合时代要求的阐释,进一步增强了藏传佛教文化的自信。

【关键词:法师央视飙英文】11月17日,CCTV英语频道在“Dialogue”节目中,播出了明海法师和美国亚利桑那大学吴疆教授主题为Rejuvenation of Buddhism的对话节目。在节目中,明海法师从容不迫,挥洒自如,阐述了佛教传入中国以后的发展和变迁,以及佛教中国化等问题,并就祖庭文化的内涵,《六祖坛经》在现代修行中的意义,中国佛教在现当代的发展等问题展开了热烈的讨论。明海法师全程飙英语,充分彰显了佛教文化自信,让观众眼前一亮,叹为观止。

成就四:发扬慈悲情怀,开展慈善扶贫

2016年,中国佛教界继续发扬慈悲情怀,开展了形式多样的慈善扶贫活动,在服务人群、改善民生、造福社会方面发挥了积极作用,为促进社会和谐作出了积极贡献。

【关键词:宗教慈善法】中国佛教在历史上向来有兴办慈善事业的传统,佛教团体、寺庙在救助孤寡、济危扶难方面,一直发挥着重要作用。近年来中国佛教界在赈灾救灾、助学建校、安老养老各个方面作出了积极贡献,为政府慈善工作作了很好的补充,但一直没有获得充分的认可与支持。十二届全国人大四次会议审议通过了备受社会关注的“慈善法”(3月16日,北京),肯定了宗教界在慈善事业当中可以有所作为,对佛教慈善起到了积极的促进作用。国家宗教局举办了公益慈善培训班(6月20~22日,贵阳),学习《中华人民共和国慈善法》,提高宗教界依法依规开展公益慈善活动的能力和水平,引导宗教界将扶贫作为今后公益慈善的重点。9月1日,《中华人民共和国慈善法》正式施行,将有力促进包括佛教界在内的全社会公益慈善事业的发展。

【关键词:精准扶贫】贵州省三都水族自治县是我国唯一的水族自治县,是国家宗教局定点帮扶县,也是全国宗教界公益慈善实践基地。在国宗局局长王作安的率领下,全国五大宗教深入三都县调研(6月26~28日,三都县),签署帮扶协议,总计投入2009万元。包括佛教在内的五大宗教携手发布了《五大宗教参与三都县精准扶贫倡议书》(10月10日,北京),倡导用奉献爱心、无私奉献来凸显慈善情怀,对于精准扶贫工作起到了有力推动。

【关键词:广种福田】禀持佛教广种福田的理念,2016年的佛教界交上了一长串正能量满满的成绩单:万佛寺将除夕烧头香变成“指尖祈心愿”温馨做公益(2月,上海);鞍山市佛协打造“指尖上的微公益”(3月,鞍山);江苏佛教界募集善款物资240余万元救助特大灾害(6月,江苏);北京佛教居士林开展先天性心脏病筛查公益慈善活动(7月,杭锦旗);湖北省佛教界为灾区群众捐款捐物资600余万元(7月,湖北);中佛协赴藏慈善慰问团为“4•25”地震受灾寺庙捐赠42部《十万颂》经书(8月,日喀则);祥符禅寺向无锡市慈善总会捐赠500万元设立慈恩基金(11月,无锡)。这些大爱善举,用行动诠释了无缘大慈同体大悲的情怀。

成就五:开展讲经交流,深入义学探讨

【关键词:讲经交流会】佛教讲经交流会,是中国佛教协会近年来连续举办、具有广泛影响的佛教教务活动,提高了佛教界的讲经说法水平,推动了佛教的健康发展。为进一步培养汉传佛教优秀讲经人才,促进汉传佛教弘法事业的发展,“2016中国佛教讲经交流会”在大智文殊菩萨的道场隆重举行(8月28日~9月1日,五台山),来自全国各地的佛门才俊,围绕新时代佛教经典的阐释与弘扬主题,开展讲经交流,呈现无碍辩才。讲经交流会的成功兴趣办,对佛教界内强素质,外塑形象发挥了积极作用。

【关键词:法华义辩】索达吉堪布在6月底公开传讲《法华经》时,对汉传佛教所公认的鸠摩罗什大师译本《妙法莲华经》进行了一些结构改动和正文内容的添加,仍署名“姚秦三藏鸠摩罗什奉诏译”。这个版本大量传播,在汉传佛教法师中引起巨大争议。汉地四十多位法师陆续发表了百余篇署名文章,从义理辨析、历史传承等各个角度针对事件发表了观点与主张。7月8日,索达吉进行了道歉回应,随喜汉地各位大德的护教之心,表示“可以一字不动,按照鸠摩罗什的原版传讲”,“之前的版本不再流通”。通过这次民间自发兴起的、卓越而殊胜的佛法义理探讨,汉藏大众将宗教与文化的交流推向了新的阶段。

本年度“中国佛教辩经会”(5月18~19,杭州)、“全国汉传佛教院校学生论文联合发表会”(5月5~6日,杭州)、“大众阅藏工程”(12月12日启动仪式,柏林禅寺)也精彩纷呈。中国佛教面对21世纪的今天,通过讲经说法、义学探讨等方式,深入地挖掘弘扬了佛教教义中有利于社会和谐、时代进步的内容,更好地发挥出佛教文化的积极作用。

“汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会”在陕西西安举(图片来源:凤凰佛教 摄影:张科)

成就六:举办学术研讨,发掘佛学精华

【关键词:南传佛教高峰论坛】新中国成立以来,南传佛教作为三大语系佛教之一,与内地汉传佛教往来密切增进了友谊,增进了中国佛教和分布在南亚东南亚国家的南传佛教的友谊,起到了沟通大乘佛教和南传佛教的桥梁作用。“首届南传佛教高峰论坛”在云南举行(2月18~19日,西双版纳)。论坛邀请了13个国家的佛教界代表参会,多国僧王、海内外上百位高僧莅临的此次盛会是建国以来首次大型国际南传佛教盛会,也是世界佛教史上的一次盛会。论坛增进了中国与南亚东南亚国家南传佛教界、学术界的交流,为促进南传佛教健康发展做出了新的贡献。

【关键词:汉传佛教祖庭文化研讨】佛教的起源在印度,传到中国后,形成了汉传佛教八大宗派。八大宗派创立所在地的寺院,就是祖庭。在八宗祖庭创立的佛教八宗,是佛教中国化的标志性成果。祖庭是汉传佛教各宗派祖师大德修行证果、开宗立派、弘法利生、传灯续焰的道场,具有高度的信仰价值、文化价值与学术价值。为深入挖掘、整理、研究、弘扬祖庭文化,有利于继承祖师大德的精神财富,增强中国佛教的世界影响力,2016年11月17~19日,由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会主办的“汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会”在六宗祖庭所在地西安隆重举行。研讨会设置了十五场分组讨论和两场电视论坛,来自17个国家和地区的两百余名佛教界代表、专家学者围绕“祖德流芳,共续胜缘”主题,在祖庭文化的传承弘扬、中国实践、国际交流等议题上取得丰硕成果,并发布了《汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会倡议书》。会议对中国佛教走向世界,增强中国传统优秀文化对外的辐射力和影响力。起到了积极的推动作用。

【关键词:学术研讨】本年度的“法显大师——一带一路先行者研讨会”(6月22~24日,五台山)、 “第二届五台山信仰国际研讨会”(7月19~22日,五台山)、“2016普陀山观音文化学术研讨会” (7月21~22日,普陀山)、 “百年人间佛教的回顾与前瞻”学术研讨会(7月27~28日,玉佛寺)、“2016中国梵净山生态文明与佛教文化论坛”(7月10~11日,梵净山)、“第四届中日临济禅学术研讨会”(9月5~6日,石家庄)都是水准较高反响较大的研讨会和论坛。

2018-05-22,署名“水木然”的自媒体人编凑并发布抹黑佛教的不实文章,并在微信等媒介上大规模转载,造成恶劣影响

成就七:维护佛教形象,反击谤佛恶见

【关键词:水木然谤佛】5月3日,自媒体人“水木然”借助新闻热点“魏则西病故事件”,编凑出“比承包医院更黑:莆田人承包了中国90%的寺庙!”的恶性谣言以博取点击量,有关佛教的不实负面信息短时间内在网络上被大规模传播。事件甫一发生,教界内外诸多大德、佛教媒体纷纷在第一时间辟谣、力挽舆情;中佛协连发三条评论文章,称网文作者“恶意抹黑我国佛教界,攻击我国宗教政策,等待着他的不仅有道德良心的谴责,还有国家法律的制裁”。水木然的网文造成了极为恶劣的影响。5月18日,造谣者被所在地警方刑事拘留。佛教界在维权方面,迈出了成功的一步。

【关键词:风清杨谤佛】十一黄金周期间,一篇题为“为什么教堂免费,而寺庙是高消费”的文章在网络上出现了爆发式的传播高峰。这篇文章本是2012年7月网络写手“风青杨”所作。文章曲解事实,被安上了“免费的教堂与烧钱的寺庙”、“外国的教堂和中国的寺庙”等众多题目,再次被刻意大规模转载,大量自媒体平台参与其中,对佛教界形象造成了巨大的负面影响,给社会大众造成了认知困扰。部分佛教信众收集材料向相关管理部门进行投诉和举报,有众多微信公众号在收到对该文章的说明后迅速删除并致歉。

【关键词:护法联署】有鉴于近年来各地践踏佛教权益事件愈演愈烈,佛教界与学术文化界共同发起大规模联署——“全面抵制毁谤佛教恶性言论,全面维护宗教界合法权益”(5月,网络),显示了保护佛教权益意识的自觉意识。

成就八:形成世界影响,彰显大国气象

【关键词:三国会议】中韩日佛教同根同源、一脉相承,三国佛教法谊悠久深厚。三国佛教界轮流主办的“中韩日佛教友好交流会议”,已成为三国佛教友好交流与合作的重要平台,为巩固加强三国佛教“黄金纽带”关系、维护东北亚乃至世界和平作出了重要贡献。以“法乳千秋,一脉相承——东北亚佛教交流的回顾与展望”为主题的第十九次中韩日佛教友好交流会的成功举办(10月12日~14日,宁波),使三国佛教的法门情谊,得以重光发扬。

【关键词:学术弘扬】学诚法师应邀参加“以色列——亚洲宗教领袖会议”(9月12日,耶路撒冷),作《汉传佛教的历史、特点与启示》演讲,体现了中国佛教的世界话语权和自觉自信的文化担当;学诚法师应荷兰乌特勒支大学邀请,作了《汉传佛教的精神与实践》演讲(12月12日,乌特勒支),从汉传佛教的历史和精神、汉传佛教的现代化等方面阐述了汉传佛教的精神与实践,倡导今后汉传佛教要进一步走国际化道路,让汉传佛法现实化、生活化、普及化,真正成为西方文化的一部分,融入西方人的生活和生命。弘大的愿景,体现了中国佛教的担当和情怀。

【关键词:法务开展】为秉承世尊遗教,光大如来戒法,深圳弘法寺第四届及尼泊尔中华寺第二届三坛大戒法会,在深圳弘法寺沙弥戒完具后,于2018-05-22~8日移师蓝毗尼中华寺,继续圆具比丘戒、菩萨戒。法会邀请多国佛教徒与僧众观礼,这是中国佛教向海外各国弘扬中国传统文化的重要一步。中国佛教的世界影响,还表现为汉传佛教影响幅射区的佛教团体来大陆朝圣和进行修行体验上,如“第10次韩国佛教代表团中国佛教修行体验”活动(10月8~12日,双桂堂)就很有影响。韩国佛教代表团来大陆体验修行,按照传统的丛林制度,参加寺院的早晚功课、过堂用斋,并在寺院禅堂参加了坐禅共修,韩方成员对双桂堂的禅宗道风表示了由衷的赞叹。

【关键词:大唐玄奘】由出家人推动筹拍的中国佛教首部“大片级”电影巨制《大唐玄奘》于4月在全国公映,并很快在印度全境引发了热潮。印度总统慕克吉会见了《大唐玄奘》的主创班底(5月25日,北京),对影片赞赏有加。

【关键词:唐山大地震】为纪念唐山大地震四十周年,缅怀二十四万遇难同胞,凤凰佛教和唐山龙泉寺共同发起“全球百寺为唐山大地震40周年祈福超荐”倡议,7月28日,21个国家和地区,全国23个省,5个自治区,4个直辖市,共计110个寺院上传祈福法会实况,海内外83位高僧大德VCR祝福。是中国佛教史上首次以民间非组织化形态、利用互联网平台,实现全球同日同主题大型行动。创造了中国佛教历史上从未有过的宏大局面。

【关键词:北美交流】9月5日至9月21日,凤凰网北美佛教交流团历时17天,圆满完成对美加两国佛教弘传盛况的考察与报道。期间,交流团一共奔赴美加两国4大城市、5所世界一流大学、8大美加代表性佛教道场、3座基督教堂,深入展开新媒体论坛、名校讲座、跨宗教交流等文化与学术活动,用信仰、文化、学术与媒体力量,将北美大陆现有的佛教信仰实践全面展现给全球受众,为未来东亚与北美地域间的宗教互鉴、彼此成就创建了对话空间、奠定了未来共荣共济的发展基础。

撸起袖子加油干,慈悲精进度众生

回顾2016年的中国佛教,八大成就令人瞩目。中国佛教的成就是胜缘和合的成果,是国宗局、中佛协和各省宗局、省佛协,各位高僧大德、专家学者,以及社会大众共同精进努力、付出奉献的成果。在新的一年里,中国佛教与中华民族的伟大复兴相向而行、同心合力,中国佛教一定会在延续已有成就的基础上,消除痼疾,克服顽症,继续发扬佛陀的慈悲情怀,精进努力度化众生,为净化人心、和谐社会、世界和平作为积极的贡献,为中国文化引领生活、走向世界发挥出更大的作用!

祝福中国佛教,新年新气象,精进铸辉煌!

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责编:闫秀勇 PFO004

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作者介绍

吴言生:陕西师范大学文学院教授,博士生导师,佛教研究所所长。

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